Islamisk historietur i Istanbul: Eyüp Sultan, følgesvende, relikvier

En islamisk historisk rundtur i Istanbul kræver en lang dag eller, bedre, to afslappede dage: graven for Abu Ayyub al-Ansari i Eyüp, gravene for Profetens ledsagere langs landmurene i Ayvansaray, de hellige relikvier i Topkapı-paladset (lukket om tirsdagene) og de store osmanniske moskeer, der blev bygget efter 1453. Stederne er spredt ud over den gamle by og Det Gyldne Horn, så de fleste besøgende bruger en guide og en bil. Vores Islamisk Istanbul-rejsepakke dækker dette over fire dage, fra 768 $ per person.

Denne side følger historien i rækkefølge: hvorfor de første muslimer kom til Konstantinopel, hvor Profetens ledsagere mindes i dag, hvad du kan se af de hellige relikvier, og hvordan du passer det hele ind på en dag eller to.

Hvorfor Konstantinopel betød noget for de første muslimer

Konstantinopel, den byzantinske hovedstad, tiltrak muslimske hære inden for få årtier efter Profetens død. Osmanniske og tidligere forfattere forbandt dette med hadither, der forudsagde byens erobring. Ifølge Istanbul Storbykommunes historieprojekt deltog ledsagere som Abdullah ibn Umar, Abdullah ibn Abbas og Abdullah ibn Zubayr i belejringerne, og nogle af dem, der døde, blev begravet uden for murene.

To umayyadiske belejringer skiller sig ud. Den første, i slutningen af 660'erne og 670'erne, er den, hvor Abu Ayyub al-Ansari blev syg og døde. TDV Islam Ansiklopedisi angiver hans dødsår som 49 AH (669 e.Kr.), men nævner, at andre kilder angiver 670, 672 eller 675. Den anden og større belejring fandt sted i 717-718. Ingen af dem erobrede byen, men gravene for dem, der døde der, blev steder for besøg, først for byzantinerne og senere for osmannerne.

Da sultan Mehmed II erobrede byen i 1453, identificerede hans lærer Akşemseddin graven for Abu Ayyub. Graven og moskékomplekset omkring den var de første bygninger, osmannerne opførte i deres nye hovedstad, hvilket viser, hvor meget stedet betød for dem.

Eyüp Sultan: graven for Abu Ayyub al-Ansari

Abu Ayyub, Khalid ibn Zayd, mindes på tyrkisk som Eyüp Sultan og som Mihmandar-ı Resul, Gæstgiveren for Budbringeren, fordi Profeten boede i hans hus ved ankomsten til Medina. Hans grav ligger i gården til Eyüp Sultan-moskéen, øverst ved Det Gyldne Horn.

Hvorfor stedet har så stor betydning:

• Osmannisk ceremoni. Nye sultaner blev omgjordet med et sværd her, en handling der erstattede en kroning. Sultaner besøgte stedet før og efter store begivenheder.
• Pilgrimsfart. Istanbul-folk, der skulle på hajj, besøgte traditionelt graven, inden de tog af sted, og området omkring den blev holdt fri for værtshuse og spillehuler.
• Dagligdagen. Det er stadig et af byens travleste besøgssteder, især om fredagen, i weekenden og under ramadanen.

Regn med omkring 60 til 90 minutter til graven, moskéen og pladsen. Kvinder har brug for et tørklæde, og alle skal have skuldrene og knæene dækket. Besøg ved graven holder pause under bønnerne, og køen kan være lang efter fredagsbønnen. Fra Eyüp kører en kabelbane op til Pierre Loti-bakken, hvor man kan drikke te og se ud over Det Gyldne Horn; det er et godt sted at afslutte dagen.

Ledsagernes grave langs murene

Eyüp er ikke den eneste grav af sin slags. Kommunens historieprojekt tæller næsten 30 grave og maqams (mindegrave), der er knyttet til ledsagere og dem, der fulgte med dem. Nogle rummer levninger; andre er symbolske og er bygget, hvor traditionen placerer en død. Historikere accepterer kun få som sikre, og de to mest fast identificerede er Abu Ayyub i Eyüp og Abu Shayba al-Khudri i Ayvansaray.

Ayvansaray er et roligt boligkvarter, hvor landmurene møder Det Gyldne Horn, mellem Balat og Fener og Eyüp. Gravene er små og beskedent markerede, ofte bag en port i en gård, så en guide, der ved, hvor hver enkelt ligger, sparer en masse søgning. Sultan Mahmud II fik de fleste af dem restaureret i det 19. århundrede, og de kalligrafiske skilte på mange døre stammer fra det arbejde.

De hellige relikvier i Topkapı-paladset

Den vigtigste samling af relikvier forbundet med Profeten opbevares i Topkapı-paladset. Efter at sultan Selim I erobrede Egypten i 1517, blev relikvierne bragt til Istanbul, og paladsets tidligere privatkammer er i dag Apartment of the Holy Relics.

Blandt de udstillede genstande er:

• den hellige kappe (Hırka-i Saadet), opbevaret i en gylden kiste i Den hellige kappes kammer;
• sværd, der tilskrives Profeten og de tidlige kalifer;
• hår fra Profetens skæg (Sakal-ı Şerif), en tand, der knækkede i slaget ved Uhud, et brev og et fodaftryk, der tilskrives ham.

Koranen reciteres i kammeret i åbningstiden, en tradition der går tilbage til Selim I's regeringstid.

Praktiske oplysninger fra Nationale Palæers Administration, der driver paladset:

• Lukket om tirsdagen. Billetkontorerne åbner kl. 09:00 og lukker kl. 17:00.
• Billet. Udenlandske besøgende betaler 2.750 TL for den kombinerede billet, som inkluderer haremet og Hagia Irene.
• Trængsel. Relikviekamrene er små og fyldes hurtigt om formiddagen. Gå derhen først, og se resten af paladset bagefter.

Vores side om guidet rundvisning i Topkapı-paladset forklarer paladsets rute mere detaljeret.

Den hellige kappe i Hırka-i Şerif-moskéen

En anden kappe, traditionelt den, Profeten efterlod til Uwais al-Qarani, opbevares i Hırka-i Şerif-moskéen i Fatih-distriktet, hvor den har været siden 1851. Den er ikke udstillet permanent. Moskéen åbner den for besøgende kun under ramadanen.

I 2026 åbnede fremvisningen den første fredag i ramadanen, 20. februar, og den varede hele måneden. Ramadan 1448 forventes at begynde i begyndelsen af februar 2027, med forbehold for den officielle meddelelse. Hvis din rejse falder i ramadanen:

• Forvent køer, der bliver længere i månedens anden halvdel, og meget lange på Magtens Nat.
• Tyrkiske medier skriver, at ældre, handicappede og syge besøgende må komme ind sammen med en ledsager uden at stå i kø.
• Åbningstiderne blev i 2026 angivet forskelligt af forskellige kilder, så tjek meddelelsen fra Fatih-muftiens kontor eller Hırka-i Şerif-fonden den uge, du tager af sted.

Uden for ramadanen er moskéen stadig et kort stop værd for sin osmanniske arkitektur, og den ligger få minutters kørsel fra Fatih-moskéen, hvor Mehmed II er begravet.

Osmanniske moskeer, der fuldender historien

Erobringen i 1453 forvandlede en byzantinsk by til en osmannisk muslimsk hovedstad, og dens moskeer viser forandringen i sten. På en islamisk historiedag er det disse, der betyder mest:

• Hagia Sophia. En katedral i ni århundreder, omdannet til moské i 1453 og igen en fungerende moské i dag. Udenlandske besøgende betaler for besøget på øvre galleri; se vores opdatering om billetpriser til Hagia Sophia.
• Fatih-moskéen. Bygget for Mehmed II på en af byens bakker, med hans grav bag bededsalen.
• Süleymaniye-moskéen. Mimar Sinans mesterværk for Süleyman den Storslåede, med sultanens og Hürrem Sultans grave i haven.
• Den Blå Moské. Sultan Ahmed-moskéen, med udsigt til Hagia Sophia over pladsen.
• Rüstem Pasha-moskéen. Lille, over markedsgaderne, og indvendigt dækket af İznik-fliser.

For periodens kunst har Museum for tyrkisk og islamisk kunst på Hippodromet tæpper, koranmanuskripter og træarbejder fra hele den islamiske verden. Vores rundtur til moskeerne i Istanbul dækker besøgsetikette og arkitekturen i de vigtigste moskeer mere grundigt.

En rute på én dag og en rute på to dage

Én lang dag (ikke en tirsdag):

1. 09:00 Topkapı-paladset, først de hellige relikvier, derefter gårdene.
2. 11:30 Hagia Sophia og Den Blå Moské, tidsplanlagt efter middagsbønnen.
3. 13:30 Frokost nær Den Store Basar, derefter Süleymaniye-moskéen og Sinans grav.
4. 16:00 Kørsel langs Det Gyldne Horn til Ayvansaray for Abu Shayba al-Khudris grav.
5. 17:00 Eyüp Sultan for graven og aftenstemningen, derefter Pierre Loti-bakken.

To dage i et roligere tempo:

• Dag 1: Topkapı og relikvierne, Hagia Sophia, Den Blå Moské og Museum for tyrkisk og islamisk kunst, alle inden for gåafstand i Sultanahmet.
• Dag 2: Fatih-moskéen, Hırka-i Şerif-moskéen, ledsagernes grave i Ayvansaray og Atik Mustafa Pasha-moskéen, derefter Eyüp Sultan til eftermiddagsbønnen og Pierre Loti.

Med en tredje dag kan du tage færgen over Marmarahavet til Bursa, den første osmanniske hovedstad, på vores dagstur til Bursa, fra 90 $ per person.

Praktiske noter til besøgende

• Bøntider. Alle fungerende moskeer lukker for turister under de fem bønner, og længere under fredagens middagsbøn. Hvis du vil bede, kan en guide planlægge ruten, så du kommer til en moské på bønnetidspunktet, med tid til ablution.
• Påklædning. Kvinder dækker hår, arme og ben; mænd bærer lange bukser. Sko tages af ved døren, så slip-on-sko hjælper på en dag med otte eller ni moskeer.
• Afstande. Sultanahmet, Fatih, Ayvansaray og Eyüp er spredt langs den gamle by og Det Gyldne Horn. At gå mellem dem alle på én dag er ikke realistisk; en bil med chauffør sparer timer, især for ældre familiemedlemmer.
• Fredage og ramadan. Eyüp er meget fyldt om fredagen og om aftenen under ramadanen, hvor familier kommer for at bryde fasten nær moskéen. Det er en særlig tid at være der, men planlæg ekstra tid.
• Sprog. Vores private ture føres som standard på engelsk. En arabisktalende guide eller et andet sprog arrangeres efter ønske, afhængigt af tilgængelighed; se vores side om arabisktalende guide.

Familier fra Golfen finder mere om flyrejser, halal-mad og familieplanlægning under Istanbul for rejsende fra Golfen. Til private byture fra et team, der kun arbejder i Istanbul, er vores søsterside Get Istanbul Tours et andet valg.

Ture, der dækker dette

• Islamisk Istanbul-rejsepakke: 4 dage, private guidede kulturarvsture: fra 768 $ per person. Det fulde program med Eyüp, moskeerne i den gamle by og Topkapı.
• Privat chauffør-tur i Istanbul: Mercedes Vito i 8 timer, 1-6 gæster: fra 299 $ per gruppe. Bil og chauffør til dagen ved Det Gyldne Horn, med forbindelser mellem Fatih, Ayvansaray og Eyüp.
• Privat tur i Istanbul med licenseret guide: 1, 2 eller 3 dage: fra 199 $ per gruppe. Byg din egen rute sammen med en guide.
• Eftermiddagstur til Topkapı-paladset med harem og skatkammer: fra 88 $ per person. En kortere mulighed med fokus på paladset.

Flere ideer til religiøse ture finder du på vores side om religiøse ture og i rejseguiden til Istanbul.

Ofte stillede spørgsmål