Islamische Geschichtstour in Istanbul: Eyüp Sultan, Gefährten, Reliquien

Eine islamische Geschichtstour durch Istanbul braucht einen langen Tag oder besser zwei entspannte Tage: das Grab von Abu Ayyub al-Ansari in Eyüp, die Gräber der Gefährten des Propheten entlang der Landmauern in Ayvansaray, die Heiligen Reliquien im Topkapı-Palast (dienstags geschlossen) und die großen osmanischen Moscheen, die nach 1453 entstanden. Die Stätten verteilen sich über die Altstadt und das Goldene Horn, deshalb nutzen die meisten Besucher einen Guide und ein Auto. Unser Islamisches Istanbul-Tourpaket deckt dies über vier Tage ab, ab 768 $ pro Person.

Diese Seite folgt der Geschichte der Reihe nach: warum die frühen Muslime nach Konstantinopel kamen, wo die Gefährten des Propheten heute erinnert werden, was man von den heiligen Reliquien sehen kann und wie sich alles in einen oder zwei Tage einplanen lässt.

Warum Konstantinopel für die ersten Muslime wichtig war

Konstantinopel, die byzantinische Hauptstadt, zog schon wenige Jahrzehnte nach dem Tod des Propheten muslimische Armeen an. Osmanische und frühere Schriftsteller setzten dies mit Hadithen in Verbindung, die die Eroberung der Stadt vorhersagten. Laut dem Geschichtsprojekt der Istanbuler Stadtverwaltung nahmen Gefährten wie Abdullah ibn Umar, Abdullah ibn Abbas und Abdullah ibn Zubayr an den Belagerungen teil, und einige der Gefallenen wurden außerhalb der Mauern begraben.

Zwei omayyadische Belagerungen stechen hervor. Die erste, Ende der 660er- und in den 670er-Jahren, ist jene, in der Abu Ayyub al-Ansari erkrankte und starb. Die TDV Islam-Enzyklopädie gibt sein Todesjahr mit 49 AH (669 n. Chr.) an und merkt an, dass andere Quellen 670, 672 oder 675 nennen. Die zweite und größere Belagerung fand 717-718 statt. Keine der beiden eroberte die Stadt, doch die Gräber derer, die dort starben, wurden zu Orten des Besuchs, zunächst für die Byzantiner, später für die Osmanen.

Als Sultan Mehmed II. die Stadt 1453 einnahm, identifizierte sein Lehrer Akşemseddin das Grab von Abu Ayyub. Das Grabmal und der Moscheekomplex darum waren die ersten Bauten, die die Osmanen in ihrer neuen Hauptstadt errichteten, was zeigt, wie viel der Ort ihnen bedeutete.

Eyüp Sultan: das Grab von Abu Ayyub al-Ansari

Abu Ayyub, Khalid ibn Zayd, wird auf Türkisch als Eyüp Sultan und als Mihmandar-ı Resul, der Gastgeber des Gesandten, erinnert, weil der Prophet bei seiner Ankunft in Medina in seinem Haus wohnte. Sein Grab steht im Innenhof der Eyüp-Sultan-Moschee am oberen Ende des Goldenen Horns.

Warum der Ort so viel Gewicht hat:

• Osmanische Zeremonie. Neue Sultane wurden hier mit einem Schwert umgürtet, ein Akt, der die Krönung ersetzte. Sultane besuchten die Stätte vor und nach wichtigen Ereignissen.
• Pilgerschaft. Istanbuler, die die Hadsch antraten, besuchten traditionell vor der Abreise das Grab, und das Viertel darum war frei von Schenken und Spielhäusern.
• Alltag. Bis heute ist es einer der meistbesuchten Orte der Stadt, besonders freitags, am Wochenende und während des Ramadan.

Planen Sie etwa 60 bis 90 Minuten für das Grab, die Moschee und den Platz ein. Frauen benötigen ein Kopftuch, alle brauchen bedeckte Schultern und Knie. Besuche des Grabes pausieren während der Gebete, und die Schlange kann nach dem Freitagsgebet lang sein. Von Eyüp bringt eine Seilbahn Sie zum Pierre-Loti-Hügel für Tee und einen Blick über das Goldene Horn; das ist ein guter Abschluss des Tages.

Die Gräber der Gefährten entlang der Mauern

Eyüp ist nicht das einzige Grab dieser Art. Das Geschichtsprojekt der Stadtverwaltung zählt fast 30 Grabstätten und Maqams (Gedenkgräber), die mit Gefährten und ihren Begleitern in Verbindung stehen. Einige bergen Überreste, andere sind symbolisch und dort errichtet, wo die Tradition einen Tod verortet. Historiker halten nur wenige für gesichert; die beiden am eindeutigsten identifizierten sind Abu Ayyub in Eyüp und Abu Shayba al-Khudri in Ayvansaray.

Ayvansaray ist eine ruhige Wohngegend, wo die Landmauern auf das Goldene Horn treffen, zwischen Balat und Fener und Eyüp. Die Gräber sind klein und bescheiden gekennzeichnet, oft hinter einem Tor in einem Innenhof, sodass ein Guide, der weiß, wo jedes liegt, viel Sucherei erspart. Sultan Mahmud II. ließ die meisten im 19. Jahrhundert restaurieren, und die kalligrafischen Tafeln an vielen Türen stammen aus dieser Arbeit.

Die Heiligen Reliquien im Topkapı-Palast

Die bedeutendste Sammlung von Reliquien, die mit dem Propheten verbunden sind, befindet sich im Topkapı-Palast. Nachdem Sultan Selim I. 1517 Ägypten erobert hatte, wurden die Reliquien nach Istanbul gebracht; die ehemalige Privatkammer des Palastes ist heute die Kammer der Heiligen Reliquien.

Zu den ausgestellten Stücken gehören:

• der Heilige Mantel (Hırka-i Saadet), aufbewahrt in einer goldenen Truhe in der Kammer des Heiligen Mantels;
• Schwerter, die dem Propheten und den frühen Kalifen zugeschrieben werden;
• Haare aus dem Bart des Propheten (Sakal-ı Şerif), ein beim Gefecht von Uhud gebrochener Zahn, ein Brief und ein Fußabdruck, die ihm zugeschrieben werden.

Während der Öffnungszeiten wird in der Kammer der Koran rezitiert, eine Tradition, die auf die Regierungszeit Selims I. zurückgeht.

Praktische Hinweise der Nationalen Palastverwaltung, die den Palast betreibt:

• Dienstags geschlossen. Die Kassen öffnen um 09:00 und schließen um 17:00 Uhr.
• Eintritt. Ausländische Besucher zahlen 2.750 TL für das Kombiticket, das den Harem und die Hagia Irene einschließt.
• Andrang. Die Reliquienräume sind klein und füllen sich gegen späten Vormittag rasch. Gehen Sie zuerst hin, sehen Sie den Rest des Palastes danach.

Unsere Seite zur Führung durch den Topkapı-Palast erläutert den Rundgang ausführlicher.

Der Heilige Mantel in der Hırka-i-Şerif-Moschee

Ein zweiter Mantel, traditionell jener, den der Prophet Uwais al-Qarani hinterließ, wird in der Hırka-i-Şerif-Moschee im Stadtteil Fatih aufbewahrt, wo er seit 1851 liegt. Er ist nicht dauerhaft ausgestellt. Die Moschee zeigt ihn Besuchern nur während des Ramadan.

2026 wurde die Besichtigung am ersten Freitag des Ramadan, dem 20. Februar, eröffnet und lief durch den Monat. Der Ramadan 1448 soll Anfang Februar 2027 beginnen, vorbehaltlich der offiziellen Bekanntgabe. Wenn Ihre Reise in den Ramadan fällt:

• Rechnen Sie mit Schlangen, die in der zweiten Monatshälfte länger werden, und in der Nacht der Bestimmung sehr lang.
• Türkische Berichte besagen, dass ältere, behinderte und kranke Besucher in Begleitung ohne Anstehen hineingelassen werden.
• Die Öffnungszeiten wurden 2026 von verschiedenen Quellen unterschiedlich angegeben. Prüfen Sie daher die Ankündigung des Muftiats von Fatih oder der Stiftung der Hırka-i Şerif in der Woche Ihres Besuchs.

Außerhalb des Ramadan lohnt die Moschee dennoch einen kurzen Stopp wegen ihrer osmanischen Architektur; sie liegt wenige Autominuten von der Fatih-Moschee entfernt, wo Mehmed II. begraben ist.

Osmanische Moscheen, die die Geschichte vervollständigen

Die Eroberung von 1453 verwandelte eine byzantinische Stadt in eine osmanisch-muslimische Hauptstadt, und ihre Moscheen zeigen diesen Wandel in Stein. An einem Tag zur islamischen Geschichte sind diese am wichtigsten:

• Hagia Sophia. Neun Jahrhunderte lang eine Kathedrale, 1453 in eine Moschee umgewandelt und heute wieder eine aktive Moschee. Ausländische Besucher zahlen für den Besuch der oberen Galerie; siehe unser Update zu den Ticketpreisen der Hagia Sophia.
• Fatih-Moschee. Für Mehmed II. auf einem der Hügel der Stadt errichtet, mit seinem Grab hinter dem Gebetssaal.
• Süleymaniye-Moschee. Das Meisterwerk Mimar Sinans für Süleyman den Prächtigen, mit den Gräbern des Sultans und der Hürrem Sultan im Garten.
• Blaue Moschee. Die Sultan-Ahmed-Moschee, die über den Platz der Hagia Sophia gegenübersteht.
• Rüstem-Pascha-Moschee. Klein, oberhalb der Marktgassen, innen mit Iznik-Fliesen verkleidet.

Für die Kunst der Epoche birgt das Museum für türkische und islamische Kunst am Hippodrom Teppiche, Koranhandschriften und Holzarbeiten aus der gesamten islamischen Welt. Unsere Moscheetour Istanbul behandelt den Verhaltenskodex beim Besuch und die Architektur der wichtigsten Moscheen ausführlicher.

Eine Route für einen und für zwei Tage

Ein langer Tag (kein Dienstag):

1. 09:00 Topkapı-Palast, zuerst die Heiligen Reliquien, dann die Innenhöfe.
2. 11:30 Hagia Sophia und Blaue Moschee, abgestimmt auf das Mittagsgebet.
3. 13:30 Mittagessen nahe dem Großen Basar, danach die Süleymaniye-Moschee und das Grab Sinans.
4. 16:00 Fahrt entlang des Goldenen Horns nach Ayvansaray zum Grab von Abu Shayba al-Khudri.
5. 17:00 Eyüp Sultan für das Grab und die abendliche Stimmung, danach der Pierre-Loti-Hügel.

Zwei Tage in ruhigerem Tempo:

• Tag 1: Topkapı und die Reliquien, Hagia Sophia, Blaue Moschee und das Museum für türkische und islamische Kunst, alles zu Fuß erreichbar im Stadtteil Sultanahmet.
• Tag 2: Fatih-Moschee, Hırka-i-Şerif-Moschee, die Gräber der Gefährten in Ayvansaray und die Atik-Mustafa-Pascha-Moschee, danach am Nachmittag Eyüp Sultan zum Nachmittagsgebet und Pierre Loti.

Mit einem dritten Tag setzen Sie mit der Fähre über das Marmarameer nach Bursa, der ersten osmanischen Hauptstadt, auf unserer Tagesfahrt nach Bursa, ab 90 $ pro Person.

Praktische Hinweise für Besucher

• Gebetszeiten. Jede aktive Moschee ist während der fünf Gebete für Besichtigungen geschlossen, beim Freitagsmittagsgebet länger. Wenn Sie beten möchten, kann ein Guide die Route so planen, dass Sie zur Gebetszeit eine Moschee erreichen, mit Zeit für die rituelle Waschung.
• Kleidung. Frauen bedecken Haare, Arme und Beine; Männer tragen lange Hosen. Die Schuhe werden an der Tür ausgezogen, daher helfen Slipper an einem Tag mit acht oder neun Moscheen.
• Entfernungen. Sultanahmet, Fatih, Ayvansaray und Eyüp liegen verteilt über die Altstadt und das Goldene Horn. Alle zu Fuß an einem Tag zu besuchen ist nicht realistisch; ein Auto mit Fahrer spart Stunden, besonders für ältere Familienmitglieder.
• Freitage und Ramadan. Eyüp ist freitags und an Ramadan-Abenden sehr voll, wenn Familien nahe der Moschee das Fasten brechen. Es ist eine besondere Zeit, dort zu sein, planen Sie aber extra Zeit ein.
• Sprache. Unsere Privattouren werden standardmäßig auf Englisch geführt. Ein arabischsprachiger Guide oder eine andere Sprache wird auf Anfrage organisiert, vorbehaltlich der Verfügbarkeit; siehe unsere Seite Arabischsprachiger Guide.

Familien aus dem Golf finden mehr zu Flügen, halal Essen und Familienplanung unter Istanbul für Reisende aus dem Golf. Für private Stadtführungen durch ein reines Istanbul-Team ist unsere Schwesterseite Get Istanbul Tours eine weitere Option.

Touren, die dies abdecken

• Islamisches Istanbul-Tourpaket: 4 Tage, private geführte Erbe-Touren: ab 768 $ pro Person. Das vollständige Programm mit Eyüp, den Moscheen der Altstadt und dem Topkapı.
• Privattour Istanbul mit Fahrer: Mercedes Vito für 8 Stunden, 1-6 Gäste: ab 299 $ pro Gruppe. Auto und Fahrer für den Tag am Goldenen Horn mit Verbindung von Fatih, Ayvansaray und Eyüp.
• Private Istanbul-Tour mit lizenziertem Guide: 1, 2 oder 3 Tage: ab 199 $ pro Gruppe. Stellen Sie Ihre eigene Route mit einem Guide zusammen.
• Nachmittagstour Topkapı-Palast mit Harem und Schatzkammer: ab 88 $ pro Person. Eine kürzere Option mit Schwerpunkt auf dem Palast.

Weitere glaubensbezogene Ideen finden Sie auf unserer Seite Religiöse Touren und im Reiseführer Istanbul.

Häufig gestellte Fragen